摘引正信居士的文章 ‘从收看电视节目联想到学佛受用’

摘引正信居士的文章 ‘从收看电视节目联想到学佛受用’ 拉珍   以下是在网上无意闲看到的一篇文章,作者为’正信居士’,是一篇非常好的文章,正知正见正念,这才是修行人应该想的,应该做的。   从收看电视节目联想到学佛受用   …

想长远一点,一切都还在蔓延

想长远一点,一切都还在蔓延 拉珍   佛弟子都会讲两个字「因果」,可惜,真明白进而笃信因果的人却很少。   第三世多杰羌佛、释迦牟尼佛、十方诸佛开示了众生一个事实:「因果」是构成整个宇宙的最根本的规律。三世多杰羌佛在《因果实相——正谛篇》中开示:「因果实相,乃因果报应之唯物所现也 …

想因果,想众生 ——写给一些为人师表者

想因果,想众生 ——写给一些为人师表者 拉珍   时常听到有人说:「某某某升任仁波且了,要当上师了,要赶快去恭喜他!」我总是默然。前日,有人又对我说:「你怎么不恭喜某某某升仁波且呢?你对他有心结吗?」我说:「我与他素无冤对,哪来的心结?只是,不明白为什么要恭喜他,又不是升官发财。若他是够格 …

什么是真慈悲?

什么是真慈悲? 拉珍   很多人把慈悲与仁慈、慈爱混成同一个概念,其实不然。在第三世多杰羌佛所传的修行法当中,七支大悲我母菩提心第四支「慈爱:每时每刻,从于三业之行所生发,慈爱一切众生父母,长寿无病富贵吉祥,终生喜乐」,第五支「慈悲:于三时中,愿请诸佛菩萨加持一切父母脱离诸苦,得遇佛法修持 …

一件必须清楚的事

一件必须清楚的事 拉珍   昨天跟一位师兄谈到末法时期佛法界的现状,他忽然若有所思地问:「难道现在这个世界上,除了三世多杰羌佛,那么多自称这个佛那个佛的,其中真的就没有一个两个是真的吗?像寒山拾得他们几位佛陀不是都同时来到这个世界吗?你不也在你的文章『珍惜』当中提到,释迦佛陀灭度后至今,偶 …

柔软心--看得见苦

柔软心--看得见苦 拉珍     三世多杰羌佛说:智慧不能了生死,悲智圆融才能斩断生死根。 三世多杰羌佛说:菩提心是成道之根本。 三世多杰羌佛《什么叫修行》中七支「大悲我母菩提心」:1.知母:了彻三界六道众生无始以来于轮回转折中皆我父母。2.念恩:应深深忆持一切无始过去、现在于轮 …

珍惜

珍   惜 拉 珍             为至高无上的法界尊师三世多杰羌佛的法音,我写下「稀有难得」四个字,写下了又觉得它们轻飘飘的,完全不足以表达佛陀法音的珍贵,但搜肠刮肚又一时找不出有相应份量的人间词汇。本来「百千万劫难遭遇」很恰当,可惜被用得太多,用成了口头禅,它内含的份量已经不被 …

初行者的自我保护

初行者的自我保护 拉珍     前几天与版主有一番谈论,言谈中,版主对娑婆佛教界鱼目混珠的现状忧心忡忡。他说:“尤其那些当上师当师父的,有识无识之士兼有,有德无德之人皆备,有证量无证量的都在,而一般初初学佛的人,佛学知识浅薄,佛学常识欠缺,是圣是凡分不清楚,还没来得及擦亮眼睛,就往往被一些妖邪之辈带 …

修行人不要忘了目的 — 解脱

修行人不要忘了目的——解脱 拉 珍   《鉴别圣者的级位》刊出后这段时间,从各种渠道传来不少询问。有的人很高兴找到一个清楚鉴别真假圣德的方法;有的不相信文中坦白剖析的佛教界圣者队伍现状,认为言过其实;有的人通过金刚力表法鉴别,恍然明白了很多真相,对某些妄称大菩萨的活佛法师感到失望,同时也为 …

所知之障 害人至深

所知之障  害人至深 拉珍 愚昧的缔造者是无知吗?不尽然。例如当我们第一次置身于言语不通的异国他乡,扑面而来的所有知识你都会像抓救命稻草一样紧握不放,那时,对于那个陌生的环境,你彻底无知,但你求知,因为生存的压力,你会敞开胸怀迎接所有新来的知识,因此你很快就不再无知。而愚昧的缔造者常常是知识。当人们 …

想因果,想众生 —— 写给一些为人师表者

想因果,想众生 ——写给一些为人师表者 拉珍 时常听到有人说:“某某某升任仁波且了,要当上师了,要赶快去恭喜他!”我总是默然。前日,有人又对我说:“你怎么不恭喜某某某升仁波且呢?你对他有心结吗?”我说:“我与他素无冤对,哪来的心结?只是,不明白为什么要恭喜他,又不是升官发财。若他是够格的仁波且,众生 …

关于《拉珍文集》的说明

此处刊登的拉珍圣德文章全部转载自“用钻石般的心修行——宝蓝色心域”yahoo部落格 — 为众生慧命故,请赐我大智利刃,斩灭一切邪知邪见!(目前yahoo已经停止部落格服务,这是之前转发过来的文章,於此注记)   如 实       拉珍的世界没有敌人,他所面对的,只是一种又一种的 …