用什么样的「心」在学佛

用什么样的「心」在学佛

用什么样的「心」在学佛

 

有一天我看到诺贝尔奖得主:揭开人类疾病的真正根源的一篇文章,根据世界卫生组织报告显示:全球病人有1/4死于医疗性事故,1/4是被药物害死的,还有1/4是过度医疗治死的。为什么医学越发达人类的病越多死亡的人数也越多?又为什么有很多不治之病会不药而愈?为什么有的病吃药却不见好?2008年美国科学家卫斯理教授研究发现心脏可以分泌救人最后一命的荷尔蒙,它能在24小时内杀死95%以上的癌细胞,对绝症有极好的治疗效果。当心脏在非常平静快乐喜悦时会分泌一种氨酸荷尔蒙能治重大疾病和绝症。这是西方医学的说词,指的是肉团心。但是在佛教的佛理上指的「心」是意根,有名无形无质。「心」是我们所产生的意根,意识分别心,就是凡夫分别。心是有名没有具体形象的,心依色缘摄受一切。

南无第三世多杰羌佛说法开示给我们众生知道万法惟心造,心是精神意识思维活动,是人物质与灵知心识的关键主宰。如果我们身心安顿心情稳定身体会四大平衡迅速恢复健康。所以「心」是你自己最好的医生,心是最强的药,最好的修复机制。

从这里我们来好好审视自己过去以来,所生活的模式和欲望,想想我们真正需要的是什么?想要的是什么?想要什么样的生活,追求金钱、财富、名利、事业…等,每天劳苦、勾心、算计,结果也许物质上得到很好代价,但身体精神渐渐衰老,当面临生病快要失去生命的时刻,这些还重要吗?失去了健康和生命,你、我将失去一切,一无所有,不是吗?

其实也许生一场病遭逢变故:是给你一次洗心革面彻底思考重心做人的机会。让你静心反省回归本心,真正能为自己而活,想要真心学佛修行,找回自己的本性,“我等本源西天佛为何沦落在大道”。

现今的社会,人心不古物欲横流,经济科技的发展反而增加我们越来越多的物欲,为了要实现那么多的欲望就产生很多的贪念心、瞋恨心、争阀心、算计心…等等,你争我夺钱赚得不少,但是身体健康搞垮了,失去了健康,也没有得到真正的幸福,而无常就在前面等着你。

很多人生病了,失去健康了才真正省思回光返照,活着做什么,欲望和钱财把自己的幸福毁了,回首看人生这些有意义吗?佛说:「世间万般带不走,只有业随身。」大部分的人都未曾理解没有认真想过,南无第三世多杰羌佛在「借心经说真谛」里对我们开示说法:「人是执着在世间的一切法相,被六根起用五蕴,执色为实,认妄为真,而产生凡夫的分别心,蒙盖我们的本性」而我们无始无明的惑业烦恼障不断的增加,没有减损。「十二因缘」,众生因无明而投胎转世受胎,生老病死,三世两重因果让众生轮回六道生死永无了期,要得到不生不死成就解脱,那就必须要学佛修行,否则必定永驻轮回之苦。祖师说法「人生无常生死事大,人的生命是短暂的几拾年岁月就会无常,当业报来临时逃都逃不掉的。不要再执着了,否则将在无常中失掉一切。」

岁月不等人的,武则天年老时感叹的说,如果大周的江山能够换回我的青春,我愿意用我的江山来换回青春,对时光无常的无奈。可想而知,佛教徒们应当有所觉悟。

佛教的铁案里:达摩祖师东渡来中国渡生时遇见梁武帝时,梁武帝请教达摩佛祖师,我修造了那么多庙宇,我的功德大不大?达摩祖师回答「没有功德」为什么呢?梁武帝所行的是身外求福报,只是有相之行,有相之功德。其实我们学佛修行是要「以身为功,以心为德」才是正确的修行方法,身口意三业同修。发大乘菩提心,不要只行小乘的发心。六祖惠能大师的一位徒弟,有一天问惠能大师「师父当你禅定的时候,你有看到什么或没有看到什么呢?」这位徒弟被惠能大师打了几下,问到你痛还是不痛呢?徒弟不敢老实回答说「不痛」祖师追问要他说实话,弟子终于回答说会痛。惠能祖师回答他的弟子说,有看到的,又有没有看到的,对我「自心」的过错当然看得清清楚楚,但对别人的善恶是非我看不见。这真是大修行成就者的智慧。我们用什么心在学佛?南无第三世多杰羌佛说法法音里开示,要佛弟子们真诚真实修行,时时刻刻回光返照,省思自己每天修行是否如法,是在增益德行还是在减损呢?自省我有三业相应吗?阿弥陀佛!

顶礼

南无第三世多杰羌佛

南无释迦牟尼佛

南无观世音菩萨

 

 

以上纯属个人心得分享

一切以南无第三世多杰羌佛法音为主

                                玛仓惭愧佛弟子

                                     野竹   合十

2018.01.23