「HH第三世多杰羌佛系列报导」圣僧高人为什么礼拜年轻人？
近日佛教各界广为传播着一批珍贵录影带。视频的出现不仅刮起一阵旋风，更点燃广泛讨论。讨论点有三：其一、箇中人物皆是佛门泰斗，在显乘、在密乘，他们可说为近代中国佛教史上留下了重要的扉页。其二、他们皈依的都是同一人。其三、他们的年纪都远大于所皈依的对象。
录影带中，这些有着尊贵衔头的人物，对于近代中国佛教史上占有举足轻重地位，包括：
1.莲花生大师的亲承弟子、观音法大成就者、密乘四大派教主、西藏历史上的医药之父，桥梁之父、戏剧之父—— 唐东嘉波大菩萨。
2.峨眉山金顶第十三代祖师、实证肉身不坏—— 普观长老。
3.阿弥陀佛道场，「雾中之丛林，禅教之总持」之接王亭寺住持、能调伏走兽、能倾听天人讲话、曾于死后复活—— 果章长老。
4.曾提前三个月跟玉皇大帝协商天气，工地总工程师将其每日之预报均写在食堂，与众观鉴，果然，三个月内的阴晴雨雪，分秒不差。更曾在一公里之外，随手一举将两人合抱的大树树干劈开—— 永定法师。
5.江西马祖道场龙居寺的方丈，曾将干枯三十余年的的大银杏树，洒上菩提圣水，银杏树枯木重生，依然复活。1992年到缅甸去迎请佛像，到达的前一晚，缅甸全国上下人等突然夜梦通慧大和尚即是金身罗汉即将驾临缅甸，翌日全国上下人山人海地来供养大和尚，在小乘中，他们称罗汉犹如称妙觉菩萨—— 通慧法师。
6.赵朴初口中一位不可多得的高僧、能海法师嫡传弟子，格鲁派第二十九代衣钵传人、门下弟子超过百万—— 清定法师。
7.一生弘扬观音法门，号称观音老人、世界佛教僧伽会永久荣誉会长、观音成道日圆寂后至今肉身不坏—— 悟明长老。
8.噶举西巴派法王，主持修复西巴寺，摄受汉藏两地众多弟子、证量显赫，修法时的圣境瑞相甚多，获虹身大成就—— 大西拉法王。
9.持虚云法师衣钵、香港竹林禅院住持、有「稀有难得的戒行开悟高僧」美誉—— 意昭法师。
10.衔太虚法师之命入藏学佛、汉人格西第一名、一生着译等身：《汉藏佛教之异同》、《恒河大手印》、《菩提道次第略论》、曾拜达赖喇嘛的上师为师，跟仲萨钦哲法王参学，学法逾七十年，受过灌顶上六百个，却直言：这些经历不如跟H.第三世多杰羌佛学一天法—— 洛桑珍珠大格西。
11.中国象棋一代宗师、佛教大学者、西藏佛教协会秘书长、四川省佛教协会副会长—— 贾题韬居士。
▲ 清定法师拜南无第三世多杰羌佛为师
▲ 南无第三世多杰羌佛的弟子– 意昭老和尚、悟明长老、通慧大和尚、果章法师
▲南无第三世多杰羌佛的弟子– 普观大和尚、永定法师
▲ 南无第三世多杰羌佛的弟子– 大西拉法王
将这些圣僧高人一字摆开，可以说佛门龙象，一时俱足。现实生活中，他们都是佛教丛林中的魁首人物，万人礼敬的对象，在录影带中，却颠倒过来，清楚地看到HH 第三世多杰羌佛高坐法台，接受弟子拜师之礼，HH 第三世多杰羌佛成为他们礼拜的对象，是这些高僧大德们今生成就的唯一怙主。
当一代高僧，丛林法匠，巍巍之尊，佛弟子景仰的一代宗师们，一个个出现在录像中，用着至敬之礼，兢兢之姿，缓缓走向一个俊朗少年面前，向其俯首时，这个不寻常的举动，为广大的学佛弟子抛下了震撼弹，引起了好奇！为什么高僧们完全无视于年龄的差距？为什么他们完全不惜各自宗匠之尊的面子呢？
原因很简单，他们殷殷求法，乘愿再来，只为了一个成就解脱的心愿。
试想，以上简述里的高僧大德们，哪一位不是神通广大，解行能人呢？哪一位不是在显密二乘中，各自具有法脉传承的资格或地位呢？又哪一位没有展显佛法成就圣量呢？经教满腹、能伏走兽、肉身不坏、瑞相圣境、神异变化……，彻彻底底地实证功夫就展现在高僧大德的身上不是吗？也正因如此，他们不才是真正具有证量本事，定境观照力，能够在茫茫业海中照见解脱明灯之所在的圣僧高人吗？换言之，若不是真正的巨圣再来，佛菩萨降世，试问这些圣僧高人又如何委身屈就于一年轻人，愿意抛下一切世间荣誉，依随当时年轻的HH 第三世多杰羌佛修学，紧守佛陀的教诫行持呢？原来这些圣僧们早就具备了大智慧、大神通，他们都知道这位年轻人虽然岁数不大，却是佛陀真身！
正如洛桑珍珠格西所说的：「当今世上谁能具有请佛降甘露，召请护法神随到的功德呢？决无第二人。」高僧大德们不愿人生空过，人身难得，佛法难追，解脱道难成，佛法之于这些高僧大德来说不是简单空洞的佛学理论而已，不是虚有其表的传承封号而已，他们深深明白：谁能够真正展现无上的证量、三洲感应、显密圆通、妙谙五明的实证功夫，谁就代表如来正法之所在，所以他们愿意俯首，俯首皈依于原始佛金刚总持多杰羌佛真身降世- HH第三世多杰羌佛。
珍贵视频连结：
峨嵋山金顶第十三代祖师普观长老摆驾撞钟迎接他的恩师南无第三世多杰羌佛到雾中山开化寺